Церковь Иисуса Христа Святых последних дней: прошлое и настоящее
Автор: Элбакян Е.С.
Источник: Религиоведение. №4, 2003.
Автор: Элбакян Е.С.
Источник: Религиоведение. №4, 2003.
Статья рассказывает о прошлом и настоящем, о деятельности церкви.
Церковь Иисуса Христа Святых последних дней была основана Джо¬зефом Смитом около 1830 г. Джозеф Смит (1805-1844) был уроженцем штата Вермонт, сыном ремесленника. Затем семья переехала в штат Нью- Йорк, вначале в г. Пальмиру, а через четыре года - в г. Манчестер.
Когда Джозеф был подростком, в городе начались религиозные волне¬ния, оказавшие на него сильное влияние. «Я часто думал об этом, пони¬мая. что я, более чем кто-либо, нуждался в мудрости Божьей, ибо как мне поступить, я не знал и никогда не мог бы этого узнать, не удостоив¬шись большей мудрости, так как учители религии различных сект пони¬мали одни и те же священные писания так различно, что их толкование Библии не имело к себе никакого доверия», - вспоминал позднее Смит2.
Ранней весной 1820 г. Джозеф уединился в лесу, где горячо молился Богу. Здесь случилось его первое видение - в столпе света Джозефу яви¬лись два лица, которые запретили ему становиться последователем мето¬дистов, баптистов или какой-либо иной христианской конфессии. Рассказ об этом видении вызвал глубокую неприязнь к Смит)' и преследования со стороны местных веруюших.
В ночь на 21 сентября 1823 г. у Смита было второе видение, во время которого его посетил Мороний. «Он назвал меня по имени, сказав, что он вестник, посланный ко мне от лица Бога, и что имя его - Мороний; что Бог имеет для меня дело, требующее исполнения... Он сказал мне о сокры¬той книге, написанной на золотых листах и содержащей историю прежних жителей того материка (Америки) и источник их происхождения. Он так¬же сказал, что полнота вечного Евангелия содержится в ней, как оно было дано Спасителем древним жителям»3. Также Мороний рассказал Джозе¬фу о двух камнях в серебряных оправах, прикрепленных к нагрудному щиту, которые находятся вместе с листами и называются Урим и Туммим. Вла¬девшие в древности этими камнями священники назывались провидцами. С помощью этих камней можно будет перевести текст, написанный на золотых пластинах на «измененном египетском» языке, на современный английский. Вестник несколько раз предостерег Джозефа от стремления присвоить себе эти листы и обогатиться за их счет. Единственная цель приобретения этих листов - прославление Бога и создание Его Царства. Во время этих видений Джозефу было открыто место, где хранились зо¬лотые листы.
Следующее явление вестника сопровождалось повелением, чтобы Джозеф обо всем рассказал отцу. Отец посоветовал сыну идти к тому месту, где хранились золотые листы. Местом этим оказалась гора Кумо- ра, недалеко от Манчестера, на западном склоне которой, недалеко от вершины, под большим булыжником находился, согласно жизнеописанию Смита, каменный ящик, в котором хранились золотые листы, Урим и Тум¬мим, а также нагрудный щит.
Однако время для их изъятия из тайника еще не настало: в течение 4-х лет Джозеф должен был являться на это место. И каждый раз Джозеф встречал здесь вестника, который рассказывал ему, каковы наставления Бога и каким будет Его Царство в последние дни.
22 сентября 1827 г. Джозеф Смит в очередной раз пришел на гору Ку- мора, где вестник вручил ему золотые листы, нагрудный щит, Урим и Тум- мим вместе со строгим наказом беречь !*. хранить их. Были неоднократ¬ные попытки украсть эти листы, но они оставались у Джозефа в целости и сохранности до тех пор. пока он много позже, закончив перевод содержа¬щихся на них текстов при помощи Урима и Туммима, выполняющих роль сверхъестественных оптических приборов, не вернул их вестнику.
Гонения на семью Смитов продолжались. Вскоре Джозеф со своей женой Эммой вынужден был покинуть Манчестер, переселившись в ок¬руг Сусквегана (штат Пенсильвания). Здесь Джозеф занялся переписы¬ванием текста с листов и их дальнейшей обработкой при помощи Урима и Туммима. С апреля 1829 г. Джозефу стал помогать школьный учитель Оливер Каудери.
15 мая 1829 г. нсбссный вестник даровал им священство. «Он пред-ставился им как Иоанн, известный в Священном Писании под именем Иоанна Крестителя. Он сказал, что пришел по поручению Петра, Иакова и Иоанна, Апостолов Господних, владеющих ключами священства и что он послан даровать им Священство Аарона, дающее власть прислужи¬вать в мирской сфере Евангелия». Затем Смит окрестил Каудери, а Оли¬вер - Джозефа. Вскоре после этого события «древние Апостолы Петр, Иаков и Иоанн явились Джозефу Смиту и Оливеру Каудери и даровали им высшую власть священства (священство Мелхиседеково)....»4. Джозеф Смит стал первым Старейшиной Церкви, а Оливер Каудери - вторым.
«С просветленным умом лучшее понимание Священного Писания и точный смысл его открылись нам, - пишет Джозеф Смит. - Значение та-инственных частей его приобрело для нас такую ясность, которой мы не могли ни достичь, ни даже вообразить себе никогда ранее. В то же время мы были вынуждены хранить тайну о том, что мы получили Священство и были крещены ввиду того, что нас уже начали преследовать в нашей местности»5.
Несмотря на преследования, Джозеф Смит продолжал перевод текста с золотых листов, получившего название «Книги Мормона». Эти листы были, как утверждается, засвидетельствованы вначале Мартином Хар¬рисом, Дэвидом Витмером и Оливером Каудери, а несколько позже - еще 8 свидетелями: Кристианом Витмером, Иаковом Витмером, Петром Вит- мером-младшим, Джоном Витмером. Хайрумом Пэйджем, Джозефом Смнтом-старшим, Хайрумом Смитом и Самуилом Смитом.
Окончив перевод «Книги Мормона», содержащей в основном рассказ об от ношениях Бога с народом, жившим в древности (между 600 г. до н. э. и 421 г. н. э.) на Американском континенте, Смит вернул ес Моронию и вместе со своими сторонниками приступил к учреждению Церкви.
Собравшись 6 апреля 1830 г. в доме Питера Витмера Смит и Каудери посвятили друг друга в старейшины Церкви Иисуса Христа Святых пос¬ледних дней. После причащения хлебом и вином Джозеф и Оливер «воз¬ложили руки на каждого из присутствующих... чтобы они получили дар Святого Духа и были утверждены членами Церкви...»®. Так была уч¬реждена Церковь Иисуса Христа Святых последних дней, устроенная, по мнению ее основателей, в соответствии «с тем порядком Церкви, кото¬рый указан в Новом Завете»7.
В дальнейшем Смит и его последователи переселились в местечко Киртланд, недалеко от Кливленда, штат Огайо, где был построен первый храм. Началась большая миссионерская работа, толпы народа приходили слушать Джозефа Смита и его сторонников, «...тысячи людей уверовали в Смита как в посланника Божия, призванного собрать новый американ¬ский Израиль и приготовить его к тысячелетнему царству»*. Количествечленов Церкви стремительно росло благодаря миссионерской работе, ко¬торая была начата в конце того же года. Миссионеры были посланы во многие части страны, в том числе и в графство Джексон, штат Миссури, где позднее было основано первое мормонское поселение в местечке Индепенденс. Однако религиозная нетерпимость вынудила мормонов, бро сив свои дома, фермы, молитвенные здания, переехать в 1838 г. в штат Иллинойс.