НЛО‑релігії та напрямок релітів як предмет релігієзнавчого дослідження

Аннотация

В.Т. Нізвецька – НЛО-релігії та напрямок релітів як предмет релігієзнавчого дослідження. Тема Раэльского Движения является очень актуальной в современном мире, где наука и научная фантастика стоят рядом. Мы живем во время, когда грани между культурой, наукой, религией и повседневность смыты. Уж очень трудно отделить науку от фантастики ибо то, что было фантастикой десять или меньше лет назад уже является частью повседневной реальности. Поэтому именно сейчас большую популярность получили наукософськи учения и НЛО-религии. Одним из направлений последних является Движение Раэлитов.

Питання вивчення та класифікації НРР постає с початку 1960 років, та не дивлячись на час,що минув ця тема актуальна і досі. Цим питанням в рамках якого вивчалася тема Раелівського руху,як представника НРР займалися такі видатні зарубіжні вчені як: А. Баркер, Р. Старк, Ч.Глок, Дж. Лофланд, У. Бейнбрідж, Г. Беккер, Т.Лукман, Б. Вілсон, Р. Уолліс, Дж.Льюїс, Л.Іаннаконе, Р.Флаше, К.Кемпбелл, П.Хілас, Е.Бредні, Дж.А.Бекфорд, Е.Паттік, К.Слі. В останні роки НЛО-релігії та зокрема Раелівський рух привертає до себе пильну увагу представників релігієзнавства,соціології,психології та ЗМІ. Серед зарубіжних вчених цю тематику розробляли: С.Х.Пропп, А.Грюнсклосс, Дж.Р.Льюіс, Г.Л. Рис, К.Партрідж, Д.Таммінія, Дж.С.Палмер. У вітчизняній літературі тема висвітлена такими вченими як: Є.Г. Балагушкін, Л.Н. Мітрохін, А.Л.Дворкін, А. В.Кураев, М.С. Стецкевіч, В.М. Грановська, E.H. Волков, В.Б. Шапар, С.І. Іваненко, С.М. Дударенок, А.І. Клибанов, В.В. Коник, Д.Є. Фурман, М.П. Мчедлов. З Українських релігієзнавців розробляли проблематику НРР: Н. Дудар, Л.Филипович, В.М.Петрік і С.В.Сьомін В.Є. А.М.Колодній.

Серед нових релігійних рухів, що з'явилися за останні шістдесят років, навряд чи можна знайти більш привабливі і більше суперечливі, ніж ті, що пов'язані з непізнаними літаючими об'єктами (НЛО) і позаземними цивілізаціями. Так звані НЛО-релігії, які також згадуються як НЛО-культи або «літаюча тарілка культів». В основі релігійних рухів НЛО-культів лежить вчення про інопланетян і їх ключової ролі в минулому, сьогоденні або в майбутньому всього людства (наприклад, про божественну природу інопланетян, про походження людини від них, або порятунок ними людства та ін.). Часто постулюється необхідність релігійного поклоніння прибульцям з космосу. Найважливішим фактором виникнення і розвитку релігійних НЛО-культів є широкомасштабне поширення світськими НЛО-рухами інформації про НЛО і аномальні явища. До релігійних НЛО-культів відносяться: Небесні ворота, Товариство Етеріуса, Рух Раелітів та ін.

Рух Раелітів з часом набуває все більше популярності. Джордж Д. Кріссайдс описує рух Раеля, як напрям, який знаходиться на ранній стадії розвитку і що їх вірування на даний момент дистанціюються від "домінуючого інтелектуального клімату". Так само Кріссайдс стверджує, що Раельский рух явно відрізняється від інших релігій НЛО через свою важку підтримку фізікалізма і відмови від надприродного.

Соціолог Сьюзан Дж. Палмер, вважає, що більшість членів Раельского руху часто відхиляються від дотримання правил, що стосуються "дієти, лікарських препаратів і сексуальної активності", як описано в книгах Раеля. Іноді, вони не присутні на щомісячних зустрічах або не платять десятину пропорційно їхнім доходам. Тільки більш усвідомлені члени, які слідують всім запропонованим правилам можуть залишатися в структурі руху. Робота канадського релігієзнавця Сьюзан Джин Палмер "Aliens Adored: Rael’s UFO Religion (2004)" безпосередньо присвячена Раелівскому руху, більше того Сьюзен вивчала Раелітів протягом більш ніж 10-ти років. Незважаючи на безпосередній тісний контакт з учасниками руху все ж зберегла професіоналізм , написавши наукову працю , що має академічне визнання. Дана робота відрізняється великою кількістю матеріалу з особистого досвіду автора і рясніє розповідями і особистісними переживаннями, спогадами, але носить науковий характер. Дана робота є одним з перших комплексних описів руху Раелітів, розкриває суть побудови НЛО-релігій та їх функціонування в умовах сучасності. Вона показує еволюцію руху від заснування до сьогодення.

Також слід звернути увагу на роботу американського дослідника НЛО-релігій Джеймса Льюїса "The Gods Have Landed: New Religions from Other Worlds (1995)" Дане дослідження є знаковим тому, що воно практично заклало базу для дослідження НЛО - релігій і привернуло до них величезний інтерес релігієзнавців. Автор розглядає релігійні сенси, прикріплені до НЛО з боку суспільства в цілому, а також специфічних змін, які стверджують натхнення з простору інопланетного братства та інших позаземних джерел. У ньому йдеться про релігійний вимір феномена викрадення інопланетянами, зокрема, вплив позаземного життя на християнську теологію. Особливий інтерес представляють дослідження первинних і вторинних матеріалів, які роблять цю книгу незамінним довідником з цього питання НЛО-релігій. Автор досліджує спостереження за НЛО і викрадення інопланетянами людей як трансформацію релігійного досвіду і прояв релігійного досвіду ХХ-го століття.

Таким чином, ми бачимо, що на сьогоднішній день Рух Раелітів є найбільшою і поширенішою уфологічною організацією в світі (чисельність адептів доходить до 70 тисяч). Дослідженнями даного руху становить інтерес для сучасного релігієзнавства загалом і українського зокрема.