Палестина это довольно древнее государство. Археологические раскопки, проводимые у подножия горы Кафара, что южнее Назарета, и у подножия Рамля, что недалеко от Тивериады, свидетельствуют о том, что уже в 7500 г. до н.э. и 3100 г. до н.э. в Палестине имели место простые формы социальной организации. Важнейшим событием того периода было основание города Иерихона, который историки считают самым древним городом на земле. Остатки городища были обнаружены неподалеку от местечка Айн Султан. В конце четвертого тысячелетия до Р.Х. жители этого района были знакомы с медью и использовали ее в своих ремеслах. Поэтому историки назвали этот период медно-каменной эпохой.

Первые значительные переселения в Палестину датируются началом третьего тысячелетия до Р.Х. Это переселение ханаанян, которых затем стали называть по местности, где они оседали. Через некоторое время возникло три языка: ханаанский, арамейский и арабский. Палестина продолжала называться землей Ханаана вплоть до 1200 г. до Р.Х., т.е. до нашествия критских племен. В третьем тысячелетии до Р.Х. из местечка Ор в Ираке в Палестину переселился Авраам. Там он родил Исхака, отца Якуба, которого звали также Израиль, и к которому относят себя израильтяне. В тот период Палестина была частью Египетской империи. Между Египтом и Палестиной велась активная торговля, о чем свидетельствуют надписи Тель-Амарина, обнаруженные в Верхнем Египте. Палестина была свидетелем нескольких нашествий, совершенных критскими племенами, которые затем обосновались на побережье в районе Яффы и Газы. Этот район получил название Палестины по имени критского племени, захватившего эти места и смешавшегося с ханаанами – коренными жителями этих мест. Со временем Палестиной стали называть все прибрежные и внутренние земли, на которых проживали ханаане, которые возобладали так, что все население стало состоять из арабов-ханаанян.

В связи с поразившим Палестину голодом Якуб и его дети переселились в Египет, где его сын – пророк Иосиф заведовал всей казной. Об этой истории подробно рассказывается в Благородном Коране в суре Юсеф (Иосиф). Израильтяне осели в Египте, их число множилось, однако во времена царствования Рамзеса П они стали подвергаться гонениям. И тогда Муса (Моисей) решил вывести евреев из Египта в землю ханаанскую. Эта история приводится в Священном Коране во многих местах. Сыны Израиля бродили по пустыне сорок лет, пока не смогли выйти к Палестине уже после смерти Мусы во времена Иешувы. После этого Сулейман (Соломон) сумел создать царство сынов Израиля после победы израильтян под командованием Талута над ханаанином Галутом. После смерти Сулеймана – сына Дауда (Давида) в 935 г. до н.э. царство распалось. В Иерусалиме возникла Иудея, а в Самарии - Израильское Царство. Между этими двумя царствами возникали постоянные противоречия и войны, и каждое из них обращалось за помощью к египетским фараонам или ассирийским царям за помощью против другого. Все это способствовало ослаблению каждого из Царств, государственная власть теряла контроль над массами, происходили постоянные волнения, вследствие чего Царства эти просуществовали не более тридцати лет. В 920 г. до н.э. египетский фараон Шишанк захватил Иудею, после чего она стала подчиняться египетскому государству. В 721 г. до н.э. ассирийцы захватили Израильское и Иудейское царства и обложили их данью. Израильское государство попыталось взбунтоваться, но мятеж был подавлен, и большинство жителей уведено в плен в Ирак. В 597 г. до н.э. халдейский царь Навуходоносор предпринял поход в Палестину и захватил Иерусалим – столицу Иудеи, и создал там новое царство, а бывшего иудейского царя, его свиту и полководцев отправил пленниками в Ирак. В 586 г. оставшееся в Иудее еврейское население подняло мятеж против владычества Вавилона в Палестине. Тогда Навуходоносор опять возвратился в Палестину, но на этот раз он разрушил Иерусалим, и Палестина снова стала арабской ханаанской , подчиняющейся Ираку. После этого в Палестину стали прибывать арабские переселенцы из Сирии и Аравийского п-ва. Нападения ассирийцев и халдеев имели своим результатом исчезновение еврейского государства в Палестине после того как оно просуществовало четыре века с 1000 по 586 гг. до н.э., став местом постоянных волнений, войн и раздоров. Этот период считается одним из самых важных в истории Палестины, поскольку евреи ссылаются на него, когда обосновывают свое право на возвращение в Палестину, которую они прозвали "землей обетованной" согласно учению евреев, оказавшихся в Вавилоне, и которые трактовали свои религиозные книги под влиянием тоски по земле, на которой они жили, и тем самым допустили смешение ее с религиозными учениями. Что же касается остальных евреев, таких как евреев Самарии, евреев Хиджаза, Йемена и т.н. фалашей, то они ничего на знали об этих талмудических легендах, в которых личное смешивается с религиозным, а субъективное – с объективным.

В 539 г. до н.э. произошло персидское вторжение в Палестину. До этого персы уже захватили Вавилон. После этого Палестина оставалась под персидским владычеством целых два века. Как раз в это время в Иерусалим возвратились остатки иудейских племен из тех, что уцелели в Вавилоне. Победа Александра Македонского над персами стала важнейшим событием IY века до н.э. В 332 г. до н.э. Александр захватил Сирию, Газу и Иерусалим, включив их в свою империю. После его смерти империя распалась, и Палестина попала под управление Антиоха, которому нанесли поражение Птолемеи в Газе в 321 г. до н.э. С тех пор вплоть до 198 г. н.э. Палестина находилась под управлением Антиоха Ш, обосновавшегося в Сирии. Это период характеризовался постоянными войнами, которые вели различные государства, существовавшие на территории Палестины, такие как макабское, арабское и набатейское со столицей в Петре. Такое положение сохранялось вплоть до 90 г.н.э., пока эта территория не попала вод власть Рима.

После оккупации Палестины римлянами, она стала одной из римских провинций, затем отошла к Византии. В середине 7-го века новой эры Палестина была завоевана мусульманами и стала частью Арабского халифата. В период римского господства Палестина стала свидетелем рождения Иисуса Христа сына Марии - пророка, который был послан сынам израилевым вместе с другими пророками. Однако евреи оклеветали его перед римским наместником (случилось это в 37 г.) и обвинили его в безверии. Затем последовало распятие, которое с различными подробностями описывается в мусульманской и христианской традициях. Последней попыткой создания еврейского государства в Палестине стало восстание, поднятое в 135 г. одним раввином. Это восстание было подавлено римским наместником Адрианом, который занял Иудею и разрушил Иерусалим. На этом месте он построил новый город, куда евреям был вход запрещен. После этого восстания еврей больше не пытались устраивать какие-либо волнения в Палестине вплоть до наступления ХХ столетия, в середине которого было создано еврейское государство, т.е. спустя более двух тысячелетий после его разрушения в 586 г. Навуходоносором. В 633 г. прововерный халиф Абу Бакр отправил в Сирию несколько армий под командованием Омра Бен Аса, Язида Бен Абу Суфьяна, Шархубейля Бен Хасана, Абу Убейды Бен Джираха. В 634 г. Язид нанес римлянам поражение в Вади Араба, расположенное к югу от Мертвого моря, и преследовал их до Газы. В том же году Омр Бен Ас одержал над римлянами большую победу в битве при Аджнадине, завоевав Фахл, Бисан, Аллуд и Яффу. И когда Теодор, брат римского императора Геркулеса, стал во главе римской армии, халиф Абу Бакр приказал своему полководцу Халеду Бен Валиду двинуться с войском из Ирака в Палестину.

Палестина сегодня это территория размером 6 275 кв. км., включающая в себя Сектор Газа и Западный Берег. Население Палестины составляет около 2 300 000 человек, не считая беженцев. Официальный язык в Палестине - арабский. Столицей считается Аль Кудс (Al Quds), Восточный Иерусалим.

Сейчас моя страна переживает не лучшие для себя времена, однако я верю, что в моей стране скоро воцариться мир.