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Geographie. TLa Tunisie est le plus pays du Maghreb (163 610 km=B2, soit un tiers de la France). Elle compte 1 300 km de cotes dont 600 km de plages. Le relief faible est forme de tres vastes plaines. Le massif le plus eleve, le jebel Chaambi, culmine 1 554 m seulement. Le Nord, au climat mediterraneen, est bien arrose, ce qui favorise les cultures. Les terres les plus fertiles se trouvent au sud du cap Bon.

A partir de Gafsa et de Gabes, le paysage change. Aux plaines couvertes d'oliviers, aux forets de chenes verts et de chenes-lieges succede un paysage etrange, celui des chotts (encore appeles sebkhas), ces vastes cuvettes d'eau salee, souvent assechees et couvertes de croutes salines a l'aspect brillant.

le climat. Il varie considerablement du nord au sud. Au printemps, il fait beau partout mais les pluies ne sont pas rares dans le Nord. En ete, il fait tres bon sur les regions cotieres grace aux brises marines. En revanche, la chaleur est difficilement supportable a l'interieur du pays et dans le Sud. En automne, on a une saison id=E9ale quoique les jours raccourcissent. On peut se baigner jusqu'en octobre. En novembre, les premieres pluies font leur apparition. Elles peuvent couper temporairement certaines pistes. Ne jamais essayer de franchir les oueds en crue.

Systeme politique. Depuis l'Independance, la Tunisie a adopte une demarche favorisant le progres et la modernite. Ainsi, des 1956, et quelques mois seulement apres l'independance, un Code du Statut Personnel a ete promulgue, abolissant la polygamie et etablissant le principe de l'egalite entre l'homme et la femme devant la loi. Au cours des trois premieres decennies, la Tunisie a engage une action de developpement global et planifie par la mise en place d'une infrastructure economique et sociale et l'extension massive de l'enseignement et de la sante publique. Une impulsion a ete donnee a la croissance economique et a l'emploi. Le 7 novembre 1987, la Tunisie entame une nouvelle ere de son histoire avec l'accession de M. Zine El Abidine Ben Ali a la presidence de la Republique, dans le strict respect de la legalite republicaine et en conformite avec l'esprit et la lettre de la Constitution.

Population de tunisie. En 2006, la population tunisienne etait estimee a 10,2 millions d'habitants, soit une densite de 66 habitants au km?. Le taux de fecondite (1,74 enfant par femme) est le plus faible du monde arabe. L’accroissement naturel en 2006 etait de 1 p. 100 p. 100. L’esperance de vie est passee de 68 ans en 1992 a 75,1 annees en 2006. La mortalite infantile est de 24 p. 1 000.

Pres des trois quarts des Tunisiens vivent dans les regions cotieres. Les regions arides du Centre et du Sud, representant 70 p. 100 de la superficie totale, ne sont habitees que par 30 p. 100 de la population. Malgre de nombreuses invasions, la population tunisienne presente une grande homogeneite, au prix de quelques paradoxes. Les berberophones vivent principalement dans le sud du pays, aux portes du desert (1 p. 100). L’arabisation du pays fut precoce car la Tunisie fut le premier pays du Maghreb que traverserent les conquerants arabes. Source Encarta.

Religion. L'islam est la religion d'Etat et de tous les habitants sont musulmans, mais il existe un petit nombre de Catholiques romains, juifs, grecs orthodoxes, et protestants.

la langue. Arabe, est la langue officielle, et alors que certains hommes d'affaires parlent l'anglais, l'italien ou l'allemand, le francais est generalement la langue du commerce. Le francais est moins apte a etre compris dans l'extreme sud. Anglais et allemand sont egalement parles dans les grandes villes.

Tunisian cuisine La cuisine tunisienne est le reflet de l’agriculture locale : ble, sous la forme de pain ou de semoule, olives et huile d'olive, viande (surtout de mouton et de b?uf voire dans certaines regions de chameau), fruits et legumes, poisson et fruits de mer — surtout le long des cotes — et pates. Elle se differencie quelque peu de ses voisines maghrebines : le tajine tunisien, contrairement a la version marocaine, consiste en une sorte de terrine a base d’?uf, de viande, de pommes de terre et de persil. Le plat le plus consomme reste sans doute les pates et en particulier les spaghettis et macaronis servis generalement avec de la sauce tomate et de l’harissa, meme si le plat traditionnel reste le couscous : ce dernier est caracterise par une combinaison entre les legumes (pommes de terre, celeri, tomate, carottes, courge, etc.), la viande (surtout celle d’agneau) et la semoule et consomme tres frequemment dans des formes simples — notamment le couscous aux poissons qui est une specialite locale — et dans des formes plus complexes pour les celebrations.

Le pain italien (pain blanc avec beaucoup de mie) est egalement un aliment apprecie de beaucoup de Tunisiens : le sandwich au thon, constitue d’une demi-baguette remplie de miettes de thon, d’harissa avec parfois des olives vertes, des capres et des rondelles d’?ufs durs, est vendu dans toutes les echoppes d’alimentation. D’autres plats reputes comme entrees sont le brik, fine crepe repliee et frite garnie a l’?uf, au thon, aux pommes de terre ou a base de viande et de fromage, et la salade mechouia composee de tomates et de poivrons cuits et epluches et assaisonnee d’ail et de citron.

Les souvenirs. Des tapis et des tissus teints, de la porcelaine, meubles traditionnels (cercueils), le cuivre marchandises, sacs en cuir, bijoux, et l'huile d'olive.

L'heure. le decalage de l 'heure entre Tunis est Moscou de 3 heures en ete et 2 heures en hivers.

Les heures de travail. il succursales de banques du lundi au vendredi de 08:00 a 14:00, et en hiver et encore temps de 15:00 a 17:00.

Les boutiques travail au cours de la semaine-jours en hiver - de 09:00 a 12:00 et de 15:00 a 19:00, par un ete - de 08:00 a 12:00 et de 16:00 a 20:00. Avec le temps des vacances musulmanes Ramadan est generalement un traitement particulier de travail: de 09:00 a 13:00 et de 19:00 a 21:00.

Dans les musees en general un jour de conge est le lundi. Dans une periode d'avril a Septembre musees, en regle generale, sont ouverts pour les visiteurs de 09h00 a 16h30. Certains musees sont fermes a midi sur une duree de trois heures d'interruption.

Un jour de conge est a Tunis, contrairement a tous les autres musulmans pays et non pas vendredi, mais dimanche. Le samedi a la plupart des Etats les employes de bureau et des travailleurs est la journee de travail ecourtee.

La connection. A Tunis ont tous les telephones sortie sur une ligne internationale (a cet effet, il est necessaire de recueillir des "00"). Une cloche a la Russie d'un telephone vous permettra de traiter de DT environ 1 pour une minute. Cabinets de coffre-appels en ville facilement a savoir sur le panneau de TAXIPHON internationale les telephones ont une couleur bleue. Points de travail de 08,00 a 22,00. Automates ot travail chinks dignite de 1 dinar pour les negociations internationales et 1 / 2 dinar et 100 millimov de negociations internes. Echange d'argent il est possible de faire pour le travailleur de tronc appel.

• Police nationale- 197;
• Urgence - 71-71-71;
• Premiers secours - 198;
• Certificat - 216;
• Location de voitures - (01) 24 85 59 HERTZ, (01) 34 03 03 EUROPCAR, (01) 78 20 17 AVIS;
• L'aeroport international de Tunis-Carthage - (01) 28-80-00; 23-60-00.

Monnaie. L'unite monetaire est le dinar tunisien (DT), divise en 1000 millimes. Les cheques de voyage sont largement accepte. Les banques et certains hotels offrent des devises. Distributeurs automatiques de billets se trouvent dans la plupart des villes et a tous les centres touristiques; presque tous acceptent les cartes Visa et beaucoup egalement accepter Maestro (Switch) cartes. Visa, Diners Club, American Express et MasterCard sont acceptees pour paiement dans les boutiques de souvenirs, les hotels haut de gamme et les restaurants, bien que Visa rencontre le moins de problemes. Tous monnaie tunisienne doivent etre echanges avant le depart.

Transport. Le secteur du transport joue un role primordial dans la concretisation des objectifs et des choix de developpement, dans le soutien aux secteurs productifs et le renforcement de leurs capacites concurrentielles ainsi que dans l'amelioration du niveau de vie des citoyens.Le sectuer public compte pour pres de 70% de la production du secteur du transport. En 1999, le secteur a connu une croissance de 6,5% et a enregistre une Valeur Ajoutee de 2 942 9 de millions de dinars sur 9432.8 de millions de dinars au prix courant (en 2003) de l'ensemble du secteur des services realises grace aux opportunites offertes dans le transport maritime, dynamisme au niveau du transport routier et au transport aerien en liaison avec le developpement du secteur toutistique.

Nationales. La vie d'un veritable croyant Moslem determine fonctions, qui lui sont imposees un islam: il doit reconnaitre dieu unique, a titre exceptionnel - Allah et cinq par jour un temps, appel d'une personne a Mekke, d'elever la priere ( "salyat"); au cours de trente jours du mois du Ramadan croyants observer un poste ( "saum"); un moment de la vie un croyant doit accomplir "khadzh" - pelerinage a Mekku, apres quoi il obtient un rang Khadji, en outre, il doit payer une taxe religieuse ( "sunset") a Tunis qui souleve l'Etat. Plus de togo, la plupart des musulmans visent a donner l'aumone mendiants. Folk la croyance populaire tenir le grand nombre d'images de la magie caracteres, ascendants a a encore a doislamskim fois. De caracteres est "Fatimy main", d'urgence aussi «le kamsa" (pyaternya ou de palme) - la plus repandue moyen de defense. La "main de Fatimy il est procede comme un Coulomb ou bijou. Beaucoup de femmes agees infliger un henne signes sur un corps, qui protegent de la pourriture. Pour les musulmans pas accepte suis debout ou en mouvement, a regarder dans le visage de l'homme, occupe un repas et de boire de l'eau apres un gros plat.

Une partie integrante de tout recours en Tunisie - incroyablement belles plages de blanc et de sable fin. Total 1200 km de Tunis belles plages de sable fin.

La plupart des hotels situes sur la rive, et ont leur propre plage. Mais meme les quelques hotels urbains ont necessairement leur propre terrain sur la plage.En Tunisie, il n'existe pas de plages privees fermes. Mais chaque chambre a sa propre "zone", pour la proprete de laquelle il est responsable.

Votre securite est garantie pendant la baignade que sur un espace aquatique, marquee par la bouee. Si vous avez prevu loin de la cote, puis plus, insensiblement, au cours de la maree, vous pouvez emporter loin dans la mer. Rappelez-vous egalement que, pour la bouee, vous pouvez naletet moto nautique, surf, catamaran ou en bateau.

Tunisie -un lieu ideal pour des vacances, qui differe etonnante diversite: inepuisables possibilites de loisirs actifs, randonnees, surf, golf, safari et plein de voyages d'aventure sur des chameaux sur les dunes du Sahara du Sud vers une aube nouvelle. Ajoutez a cela un excellent service europeen, nettoient la mer et des plages dorees, incroyable cuisine, le climat tempere et unique orientale exotiques ...

Djerba

Djerba est connue depuis l'Antiquite, notamment par la description qui en serait faite dans L'Odyssee d'Homere ou celui-ci « faisait debarquer Ulysse et ses compagnons il y a plus de trente siecles ». Homere parlait du lotos, « fruit doux comme le miel qui plonge tous ceux qui en degustent dans les delices d'un bienheureux oubli qui efface tous les soucis de l'existence ». Tel aurait ete le sort des compagnons d'Ulysse « que ce fruit miraculeux aurait plonge dans une heureuse amnesie ». Ainsi, les habitants de l'ile de l'epoque furent-ils appeles les Lotophages et Djerba, l'ile des Lotophages (mangeurs de lotos).

Plusieurs specialistes, dont Lucien Bertholon et Stephane Gsell, admettent l'existence de plusieurs migrations entre la mer Egee et le golfe des Syrtes, ou se trouve Djerba, au cours du IIe millenaire av. J.-C.. Une autre migration, venant surtout du monde hellenique et introduisant la culture de l'olivier et le tour de potier a Djerba se serait produite vers 1500 av. J.-C..

Avant meme la fondation de Carthage, au IXe siecle av. J.-C., des Pheniciens de Tyr implantent plusieurs comptoirs le long de la cote de la Libye et de la Tunisie actuelles jusqu'a Utique. Djerba en fait sans doute partie. Le Periple de Pseudo-Scylax, qui remonte approximativement au milieu du IVe siecle av. J.-C., donne sur Djerba les indications les plus anciennes, exception faite de celles d'Homere : « On y fait beaucoup d'huile, qu'on tire de l'olivier sauvage ; l'ile produit d'ailleurs beaucoup de fruits, de ble, d'orge, la terre est fertile. »

Kairouan

Kairouan est la quatrieme ville construite par les musulmans apres Bassorah, Koufa et Al Foustat. La ville est fondee par Oqba Ibn Nafaa en 670 pour servir de poste avance lors de la conquete musulmane de l'Afrique du Nord. Elle est la capitale de l'Ifriqiya sous les Aghlabides. Par sa situation loin de la mer, la ville est protegee des assauts : l'emplacement choisi pour sa fondation, infeste de betes sauvages, semble particulierement inhospitalier mais il est assez loin de la cote pour eviter les attaques des Byzantins et face aux montagnes qui sont le refuge des Berberes qui ont fait alliance avec les Grecs contre les Arabes.

En 909, la ville perd son statut de capitale lorsque Mahdia devient la capitale de la dynastie fatimide puis les deux cites sont assiegees par Abu Yazid suite a une revolte contre les Fatimides. Mais, elles sont finalement reprises par les Fatimides. En 1057, la cite est detruite par les Hilaliens. En 1702, Hussein I Bey en restaure l'enceinte et de nombreuses mosquees. Pendant le protectorat francais, la ville devient l'un des foyers de la resistance nationaliste.

Carthage

Carthage est fondee par des colons pheniciens de Tyr en 814 av. J.-C. D'apres la legende, ce serait la reine Didon, s?ur du roi de Tyr, Pygmalion, qui fonda la cite. La reine aurait demande au souverain voisin, Syfax, un roi berbere, l'autorisation de fonder un royaume sur ses terres. Celui-ci lui offrit alors un terrain aussi grand qu'une peau de vache. La reine plus maligne fait couper une peau de vache en lanieres tres fines et trace les contours de Carthage. En reference a cette fondatrice mythique, les Carthaginois sont parfois surnommes les « enfants de Didon » dans la litterature.

Les Carthaginois pratiquaient un culte polytheiste originaire du Moyen-Orient. Ils veneraient en particulier Baal et Tanit. Rome les accusa longtemps de sacrifier des enfants (ceremonie du molk), ce qu'il convient de nuancer. Une hypothese parmi d'autres suggere que le rituel d'incineration avait surtout pour objectif de renvoyer l'ame des enfants defunts par le plus court chemin vers Ba'al Hammon a une epoque ou la mortalite infantile etait plus qu'importante malgre les progres en matiere d'hygiene.

D'apres d'autres sources, le sacrifice d'enfants bien vivants, generalement l'aine des familles de notables, dans le but de prouver la sincerite de leur devouement a Carthage, semble avoir initie la coutume de ces derniers d'adopter un enfant d'esclave pour cet usage, illustrant de ce fait, de quelle maniere les pratiques les plus « humanistes » sont systematiquement corrompues par l'usage au point de trahir leur sens initial.

Ce sont les Carthaginois qui introduisent le glaive court en fer dans le bassin mediterraneen, car jusqu'alors, les guerriers s'affrontent a l'aide de lances et de frondes. Carthage conquit l'Espagne ainsi que la Sicile ou elle se heurte aux Romains.

Маhdia

Ses noms historiques sont Jemma, Aphrodisium et Cap Africa. Sa situation geographique strategique et ses fortifications permettent a la ville de jouer un role de premier plan dans le bassin mediterraneen jusqu'au XVIe siecle. Mahdia est tout d'abord un comptoir phenicien puis romain sous le nom d'Aphrodisium avant d'etre officiellement fondee en 916 par le premier calife fatimide Ubayd Allah al-Mahdi qui lui laisse son nom actuel. La ville devient ainsi la « capitale » des Fatimides en 921 et le reste jusqu'en 973, date a laquelle Le Caire devient capitale. Assiegee durant huit mois (944-945) par les kharidjites sous la conduite de leur chef Abu Yazid, la ville resiste victorieusement.

La galere de Mahdia, remontant au Ier siecle av. J.-C. et chargee d'objets d'art atheniens est retrouvee a six kilometres au large de Mahdia. Elle fait de la ville l'une des plus riches sites de l'archeologie sous-marine en Tunisie.

Monastir

Monastir fait partie, avec Kairouan et Sousse, des premieres colonies arabes fondees en Ifriqiya, Elle est batie sur les ruines de l'ancienne ville punico-romaine de Ruspina.

Monastir est aujourd'hui une importante ville universitaire, les etudiants representant un cinquieme de la population. Avec Sousse et Sfax, la ville est devenue grace a son port un point de transbordement pour le marche de l'huile d'olive. Elle est egalement, depuis les annees 1960, l'un des centres les plus importants du secteur touristique tunisien, en particulier pour sa station balneaire de Skanes.

Nabel

Dans l'Antiquite, la ville porte le nom grec de Neapolis qui est compose de nea (nouvelle) et polis (cite). C'est ainsi que l'appellent les Grecs puis les Romains. La fondation de la ville remonte a au moins 2400 ans. Le grec Thucydide la qualifie, a la fin du VIIe siecle av. J.-C., de comptoir carthaginois et lui confere le titre de ville d'Afrique du Nord la plus anciennement mentionnee par les textes apres Carthage. Durant la guerre du Peloponnese en 413 av. J.-C., qui oppose Sparte a Athenes, les soldats de Sparte embarquent sur des navires qui s'echouent sur les cotes de Cyrenaique. Les citoyens de Cyrene decident de les aider et leur fournissent des embarcations et des pilotes.

Au debut de l'occupation romaine, Neapolis sombre dans le declin et l'oubli pendant pres d'un siecle. De plus, avec la conquete arabe, les Byzantins detruisent la ville. Des le XIIIe siecle, cette ville connait une renaissance qui a pour consequence une certaine prosperite economique. La ville de Nabeul est l'une des premieres villes de Tunisie, en 1909, a engager une generalisation de l'enseignement et a emanciper la femme avec la creation d'une ecole primaire pour les jeunes filles musulmanes.

Sousse

Si les peuples de la mer se sont sans doute fixes anterieurement dans la region de Sousse, c'est aux Pheniciens que l'on attribue le premier nom connu de la ville. Au XIe siecle av. J.-C. apparait le toponyme Hadrim qui designe, selon M'hamed Hassine Fantar[4], un enclos ou un quartier d'habitation

Les vestiges archeologiques du site ne remontent cependant guere au-dela du VIe siecle av. J.-C., periode ou Hadrim passe sous l'autorite de Carthage et vit avec elle les guerres puniques tout en maintenant une identite phenicienne comme l'attestent notamment les pratiques funeraires locales. Apres avoir perdu la bataille de Zama, Hannibal Barca, qui a des proprietes dans les environs de Hadrim, fait effectuer des travaux civils a ses soldats et est a l'origine de la plantation de nombreux oliviers dans la region.

Таbarka

est une ville cotiere situee au nord-ouest de la Tunisie (175 kilometres de Tunis et a quelques kilometres de la frontiere algerienne). Son nom est etymologiquement d'origine berbere et signifierait « pays des bruyeres ».

Rattachee au gouvernorat de Jendouba, elle constitue une municipalite de 15 634 habitants. Peuplee de descendants des tribus kroumirs, la ville est le centre d'attraction des populations villageoises du Djebel Khemir, petite chaine montagneuse parsemee de chenes-lieges. Ses habitants sont aujourd'hui denommes Tabarkois ou parfois Tabarquois. Ces termes sont en opposition avec celui de « Tabarquins » qui designe les Genois presents jusqu'au XVIIIe siecle sur l'ile de Tabarque.

C'est une ville touristique connue pour les activites de plongee (fonds marins poissonneux ou la peche au merou et a la langouste est pratiquee) et le corail utilise dans la bijouterie. On y vient aussi pour ses festivals dont le celebre Tabarka Jazz Festival. La ville est surplombee d'un rocher sur lequel est construit un fort genois.

Тunis

est la principale ville de la Tunisie. Capitale du pays sans interruption depuis le 20 septembre 1159 (5 ramadan 554 du calendrier musulman) sous l’impulsion des Almohades, confirmee dans son statut sous la dynastie des Hafsides en 1228, elle est egalement le chef-lieu du gouvernorat du meme nom depuis sa creation en 1956.

Le saint patron de Tunis est Sidi Mahrez[3] qui a donne son nom a une mosquee de la ville.

Hammamet

A l'epoque punique, la region ne tarde pas a devenir l'une des parties les plus fertiles du domaine agricole carthaginois. Avec la domination romaine apparait une agglomeration urbaine : Pupput. Sous les Romains, elle connait un developpement remarquable : de simple vicus, elle accede au rang de colonie honoraire (Colonia Aurelia Commoda) sous le regne de l'empereur Commode entre 185 et 192 (dans le cadre de la romanisation de l'Afrique). Cite de Byzacene, elle se trouve au carrefour de deux axes routiers : l'un relie la cote orientale a la plaine cerealiere de Thuburbo Majus et l'autre part de Carthage et longe le littoral jusqu'a Leptis Magna (actuelle Libye). Des lors, la cite jouit des institutions municipales romaines et se pare des monuments caracteristiques de la cite romaine.

Mais « la plus grande partie du site git desormais sous les fondations des grands hotels qui envahissent la cote. Les rares vestiges archeologiques sauvegardes par l'Institut national d'archeologie et d'art ne peuvent en aucun cas donner une idee, meme tres approximative, de la topographie generale du site. » Parmi ces vestiges figurent des adductions d'eau, des reservoirs, des demeures et autres edifices paves en general de mosaiques mais surtout des thermes romains qui justifient le nom actuel de la ville — devenu sous les arabes hammamet qui est le pluriel de hammam — qui correspond a l'utilisation que les Romains en avaient fait depuis l'Antiquite et qu'ont poursuivi apres eux les habitants successifs.

Ils attestent du degre de civilisation que cette cite atteint a son epoque. La decouverte recente, sur le site de Pupput, de la plus grande necropole romaine d'Afrique pallie a la rarete des textes et eclaire d'un jour nouveau le passe de la cite.

En haut

1)
Ours dans tous les jardins zoologiques du monde sont engages dans la meme: cadge

2)
Un arbre est sec, mais likable

3)
Et dans le zoo de Moscou rhinoceros il ne l'est pas!

4)
Une enceinte est ouvert - appel a l'elephant qui veut! Un veritable fosse interfere avec un elephant pour aller a la rencontre

5)
D'habitude nous une cigogne blanche est entierement africaine oiseau!

6)
Une tres grande piece jointe a ete prise zebre

7)
Dans un zoo de personnes Frigiya repondre a un flamant rose

8)
Une plus grande partie du zoo Frigiya examiner les visiteurs du regime special des ponts. Par consequent, les enveloppes a apparaitre, en vertu de visiteurs. Eh bien ici et ou des lions?

9)
Curieux surikaty sont proches de Timona de disneevskogo mul'tika

10)
Une politique de l'autruche n'est pas moins curieux

11)
Et les chameaux sont tout a fait imperturbable!

12)
Une antilope trouve le petit debris de l'ombre et silences
En haut

Тunis. Mosaiques romaines

Le musee archeologique de Sousse

1)
L'une des salles du musee reel. Sur le sol est une mosaique representant avec la tete de Gorgone.

2)
Et mosaique. Tenir compte du fait que ici une enquete a ete menee dans le cadre d'un coin, un medaillon est rond. Dans le medaillon central de la mosaique (150-200 gg de notre ere) a represente la tete de la gelee de poisson-Gorgon. C'est dans l'obeissance a des mythes de convertir une creature legendaire zeevolosoe en une pierre, sur laquelle onasmotrela. C'est une image se reunit aussi souvent sur les medaillons qui a procede sur une poitrine grecque et romaine soldats. Gorgone est doit proteger ces qui leur donne une mauvaise ot ?il.
Si de temps a regarder intensement dans une image, il est l'impression que Gorgone comme si vous serrer a lui-meme!

3)

4)

Dans une galerie autour d'une cour rannekhristianskie mosaiques sont principalement places. Deux rannekhristianskie mosaiques sont ici presentes. L'utilisation de mosaiques sur graves drapeaux etait tres populaire en Afrique chretienne. En epitaphes chretiennes, tres souvent, il sont des mots a la "race" (dans le "monde" sens "repose en monde ") et" khristogramma "

Salle №2

5)
Mosaique 3 ans de notre ere avec les mois et parfois des annees - dans les squares, outre les noms des mois, les societes religieuses ou les stades, la caracterisation, sont montre chaque mois.

6)
Aout

7)
Septembre

8)
Octobre

9)
Novembre

Salle №3

10)
Une grande mosaique (9,5 sur 7,5 metres) se trouve a la fin de 19 ans dans trikliniume (a la salle a manger) a la maison dans l'arret Arsenal dans la presente Suse mythologique etape: Ganimed, et enleve plus en plus en un aigle de Zeus-Jupiter. Jupiter vospylal passion aux jeunes, qui a pris sur lui Olympus, ou doit Ganimed a ete assister a des dieux. Un peu de rouge sur un plafond chef de Ganimeda precise sur son origine de Frigii (en Asie Mineure), et de pourpre oreiller-Sham - sur la noble origine de la jeunesse. Dans huit medaillons autour du stade central sont differents animaux.

11)
Neptune, d'une regle de mer, avec un trident dans un bras droit, sur un wagon de chevaux marins sont exploites dans lequel. Une mosaique est parfois datee du empereurs de Severov (3 ans a commence A.D.), qui se trouve dans Suse en 1904. L'un des plus likable mosaiques dans un musee.

12)
Ici est representee la scene de la mythologie classique d'Athenes avec Athena et Poseydonom, qui donnent le tribunal des dieux arguments dans un spores sur Dominion au-dessus de l'Afrique.

13)
Une mosaique se trouve dans un amphitheatre en Smirate, representant les differents moments de jeux dans ce afiteatre et accompagne d'inscription sur organisation de jeux dans des afiteatre.

Salle №4

14)
Une autre mosaique a commence a 3 ans de notre ere consacree galops, plus precisement a la preparation galops. Grooms dans le varicoloured vetements de commandes tenir les renes du cheval. A son nom est ecrit tous les chevaux. Il est possible que quatre couleurs symbolisent la periode de l'annee (vert - printemps, le rouge est un ete, la tombee de la nuit bleu est un automne, blanc - l'hiver)

15)
Sur cette mosaique a commence a 3 ans la scene AD est represente sous une comedie. Trois acteurs sont sur scene. Sur la droite, qui traite peut-etre seulement porte la peine. Son proprietaire dans un centre glowers sur lui masque de fair-haried perruque. Un chiffre se trouve sur la gauche dans un masque rouge - peut-etre messager.

16)
Petites mosaique. Ces objectifs de protection visee a un seuil - contre un mauvais ?il et d'autres malheurs. Sur une mosaique masculin partie prive est represente dans un environnement womanish deux. Il est difficile d'interpreter l'inscription de O Chari (en tout etat de cause, il en est ainsi ecrit dans un livre-guide sur un musee)

17)
La mosaique du poete tragique (3 po AD) est trouvee dans les Gadrumete en 1962 Tres interessant stade, en rapport avec le theatre. Sur une plate-forme, dans les pieds de qui il est une boite, remplie de retinues, un chiffre est elimine, peut-etre une sorte de gestionnaire de la scene. Parallelement, a une colonne, jeune acteur avec un masque qu'il se prepare a mettre sur elle-meme.

Musee du Bardo

L'une des salles du musee

Bardo est un palais et un musee

Le Bardo est aujourd'hui l'un des plus importants musees au monde. Sa reputation tient a la qualite et a la variete de ses pieces archeologiques, joyaux issus d'une histoire tunisienne riche de plusieurs millenaires et de plusieurs civilisations. Cependant, le batiment, lui aussi, ne manque pas d'interet.

Construit dans la deuxieme moitie du XIXe siecle, cet espace devait repondre a une destination palatiale plutot qu'a une fonction culturelle ; cependant, devenu musee en 1882, baptise de ce fait musee Alaoui - du nom du souverain de l'epoque, Ali Bey (1882-1902) -, il connut une heureuse transgression d'usage qui en fit un haut lieu de culture et de civilisation. En 1899, les autorites de l'epoque lui adjoignirent un second espace, le petit palais qui desormais allait abriter les collections d'art islamique. De par leur qualite architecturale, ces deux palais sont aujourd'hui partie integrante du musee national.

Amenages pour les besoins de leur nouvelle destination, ces batiments connurent certaines modifications ; toutefois, ils ont preserve leur cachet initial, originel. Puisant dans les canons de l'architecture tunisoise - mariant des influences diverses, notamment maghrebines, turques et italiennes -, le Bardo comportait de nombreuses salles aux fonctions differenciees, autant d'espaces qui se distinguent par leur convivialite et par l'originalite de leur ornementation. Il en va ainsi de :

- la salle de reception avec sa grande coupole a seize pans en bois decoupe et peint de couleurs chatoyantes sur fonds d'or ; - le grand patio couvert et son plafond d'ou pendent quatre lustres accroches a des pendentifs revetus d'ornements moules en platre ; - la salle de musique avec son plafond decore de motifs floraux et avec ses deux tribunes, l'une reservee aux femmes - les princesses -, l'autre aux musiciens ; celle-ci etant soutenue par de fines colonnettes en marbre blanc et incrustees de baguettes en marbre rouge ; - les appartements prives ou predomine un decor mural fait de revetements finement decoupes dans le platre et presentant des entrelacs, des meandres, des n?uds et des rinceaux, autant de motifs realises d'apres la technique dite " nakch Hdida " ; - les panneaux de faience qui couvrent differents murs, veritables tableaux admirablement executes.

Salle №1

1)
Encore et les salles de musee

2)
Fragment d'une grande mosaique que l'on peut voir sur une photo precedente

3)
Venus sur un char amours sont exploitees dans lesquelles.

4)
Les etapes de chasse souvent sur des mosaiques ... (Tuburbo Madzhus IV age de n. e.)

5)
De meme, ainsi que l'extermination des images, les rincer differentes creatures vivantes (Tuburbo Madzhus, IV-V vv. NE)

Salle №2

6)
Salle de ceremonie ou salle de Suse. Appele a partir d'une mosaique (13,15 kh 10,25 m), mis sur la parole et representant la procession de Neptune, qui a ete trouvee a Sousse.

7)
Marble enorme tete de la statue de Jupiter (elle est doit etre au moins egale a 7 metres de hauteur). Capitol de Tuburbo Madzhusa III age A.D.

8)
Le jouet statue de Jupiter de Tuburbo Madzhusa, vetu d'une sandale. Tres bon manuel pour l'etude de l'histoire de chaussures!

9)
Le mosaiques, il est possible d'etudier, comment les gens vivaient en Afrique romaine dans les premiers ages de notre ere.

10)
Mosaique de bestiariya dans l'amphitheatre de Radesa. IV age A.D.

11)
ULISS et Sirenes. Dugga du III de paupieres n.e.

Salle №3

12)
Ferme cour interne du palais avec une galerie. Soi-disant salle de Carthage

13)
Orphee, en jouant sur une lyre. Il est entoure d'animaux, les sons charme de sa musique. Une mosaique a lieu de la villa des deux plus grands atterri interets dans Udne. Elle a meme signe (dans une tasse dans un coin frais generaux levom) - un auteur a ete appele par Masurus.

14)
Fragment de mosaique avec Orphee

15)
Vergiliy poete, ecrit Eneide, sur un trone entre deux muses: par la muse de l'histoire de Klio et muse de la tragedie Mel'pomenoy. Il est possible de lire sur un suite: "Musa moi causas memora quo numine laeso, quidve ..." Il 8 et 9 lignes de poeme. Une mosaique se trouve dans Suse en 1896. Les chercheurs sont en date du diversement: I a III age A.D.

16)
Rannekhristianskaya mosaique. Grave pavillon des enfants qui a ete appele Victor.

17)
Bon pasteur. Bas-relief avec une des plus populaires rannekhristianskikh caracteres. Caractere monte les paroles de Khrista, a donne lieu a Evangile ot Ioanna: «Je ESM 'est un bon pasteur, et connais mes et mon savoir-moi" (Ioan. 10, 14)

Salle №4

18)
Plafonds sont dans une des salles du musee

19)
Petites mosaique, helas, pas meme imevshaaya comprimes avec description.

20)
Malheureusement peut et ne rien dire a propos de cette mosaique.

21)
Un enorme mosaique representant une lutte avec un lion sur une scene. Au-dessus de ce qui se passe sur un public s'occuper

22)
Monstres marins: souvent le sujet sur les mosaiques

Carthage

1)
Kolesnichiy et son epouse

2)
Et il ya des mosaiques dans ce musee, mais surtout tout est pris dans Bardo

3)
L'une des fenetres du musee

4)
Helas, ne pas ecrire le nom exact de l'exposition, peut, de ceux qui, qui partira a Carthage, rapide?

5)
Chef de l'empereur Lutsiya Pitch (161-169 n. e.)

6)
Chef de Constantine II (337-340 n. e.)
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